宜山谣 其二 除虎窟
[元代]：谢应芳
除虎窟，虎皆散亡龙睡穴。湖南海北广东西，千里如今无白骨。
无白骨，人何忧？每每旧屯田，年年稻花秋。我所思兮，龙江水流。
除虎窟，虎皆散亡龍睡穴。湖南海北廣東西，千裡如今無白骨。
無白骨，人何憂？每每舊屯田，年年稻花秋。我所思兮，龍江水流。
唐代·谢应芳的简介
谢应芳（1295～1392）元末明初学者。字子兰，号龟巢，常州武进（今属江苏）人。自幼钻研理学，隐白鹤溪上，名其室为“龟巢”，因以为号。授徒讲学，议论必关世教，导人为善，元末避地吴中，明兴始归，隐居芳茂山，素履高洁，为学者所宗，有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
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► 谢应芳的诗(222篇) 〕
唐代：
阎宽
下帷长日尽，虚馆早凉生。芳草犹未荐，如何蜻蛚鸣。
秋风已振衣，客去何时归。为问当途者，宁知心有违。
下帷長日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風已振衣，客去何時歸。為問當途者，甯知心有違。
明代：
郭之奇
结绳时远，众口喁噞。载声于腕，墨深管铦。陷文不顾，甘谀乐疢，讳疾忘砭。
谁能响迩，或恐扬燖。宜彼金人，铭背三缄。
結繩時遠，衆口喁噞。載聲于腕，墨深管铦。陷文不顧，甘谀樂疢，諱疾忘砭。
誰能響迩，或恐揚燖。宜彼金人，銘背三緘。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
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问云
东风锦幕，彩仗轮辉，报新翻传帖。披红石兽，长荫里、顿染唐花香馥。
熏弦拨断，做愁听、谁哀空劫。待扫尘、深巷迷烟，冷落余霞霜发。
東風錦幕，彩仗輪輝，報新翻傳帖。披紅石獸，長蔭裡、頓染唐花香馥。
熏弦撥斷，做愁聽、誰哀空劫。待掃塵、深巷迷煙，冷落餘霞霜發。
宋代：
刘敞
赵北燕南如掌平，定知台选寄长城。雅歌不废军中乐，缓带能令塞外清。
倾盖由来欣意气，著鞭从此想功名。灞池送目邯郸道，倚瑟空多惜别声。
趙北燕南如掌平，定知台選寄長城。雅歌不廢軍中樂，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜别聲。
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韩雍
青云梦里谢夔皋，懒受玄纁制锦袍。贫贱不荒三径业，轻肥应薄五陵豪。
江湖寂寞流风远，光岳晶荧间气高。过客纷纷吊遗迹，谁轻名利等鸿毛。
青雲夢裡謝夔臯，懶受玄纁制錦袍。貧賤不荒三徑業，輕肥應薄五陵豪。
江湖寂寞流風遠，光嶽晶熒間氣高。過客紛紛吊遺迹，誰輕名利等鴻毛。