相关成语


成语 解释
解铃还须系铃人 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。
居重驭轻 指人主掌握兵权以制政权。
反老还童 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
雨散风流 比喻离散。
大张旗鼓 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
古里古怪 怪异、奇特。
寥寥无几 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。
色厉内荏 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。
在此存照 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
纵横四海 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
天相吉人 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。
致知格物 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。
小巫见大巫 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
勿谓言之不预 不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。
超凡入圣 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
挂冠归去 冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
近在咫尺 咫:古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近。
黯然神伤 心情沮丧;心神忧伤。
专心致志 心里很专一;注意力集中。致:极尽;志:心意;志趣。
岂有此理 岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。
不栉进士 栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。